27 мая мусульмане Кыргызстана отметят Курман айт — один из главных исламских праздников. Почему жертвоприношение считается поклонением, кому оно обязательно, можно ли брать кредит ради курмана и зачем люди собираются на айт-намаз тысячами — в интервью 24cast рассказал имам и богослов Адыл Шапиев.
— Адыл ажы, многие воспринимают Курман айт просто как день, когда режут барана. В чем настоящий смысл праздника?
— На самом деле Курман айт — это не про мясо и не про сам процесс жертвоприношения. Само слово «курман» означает «приближение». То есть человек через поклонение приближается к Аллаху.
Это один из двух самых больших праздников в исламе наряду с Орозо айтом. В этот день мусульмане совершают айт-намаз, благодарят Всевышнего, помогают нуждающимся и приносят жертву ради Аллаха.
Очень важно понимать: смысл не в крови и не в количестве мяса. Смысл — в искренности человека, в намерении, в милосердии и готовности делиться.
— Почему именно жертвоприношение стало центральной частью праздника?
— Это связано с историей пророка Ибрахима. Согласно исламской традиции, Аллах испытал его веру и велел принести в жертву сына. Ибрахим проявил полное повиновение Всевышнему, после чего жертва была заменена животным.
С тех пор мусульмане совершают курман как символ покорности Аллаху, благодарности и готовности жертвовать ради добра. Поэтому в исламе это считается одним из самых любимых деяний в день Курман айта.
— Кому обязательно приносить жертву?
— В ханафитском мазхабе курман считается обязательным для мусульманина, у которого есть достаток выше определенного уровня — нисаба.
Если говорить простыми словами, у человека должны быть свободные средства сверх базовых нужд. Сегодня это примерно эквивалент стоимости 612 граммов серебра.
Но важно другое: ислам не требует невозможного. Если у человека нет средств — греха нет. Никто не должен влезать в кредиты, продавать последнее имущество или создавать проблемы семье ради жертвоприношения.
Я всегда говорю людям: не превращайте айт в финансовое бремя.
— Сейчас перед праздником цены на скот резко растут. Люди жалуются, что хороший баран стоит очень дорого.
— Да, это происходит почти каждый год. Но здесь важно не уходить в крайности. Ислам разрешает торговаться — это нормально. Но при этом человек не должен забывать о справедливости и человечности.
Есть даже сунна — если видишь, что продавец сильно занизил цену на хорошее животное, можно доплатить ему. Потому что цель — не «выиграть» на торге любой ценой, а совершить поклонение достойно.
— А каким должно быть животное?
— Оно должно быть здоровым. Нельзя приносить в жертву больное, истощенное, слепое или сильно хромое животное.
В исламе очень большое внимание уделяется гуманному отношению к животным. Нельзя точить нож перед животным, нельзя резать одно животное на глазах у другого, нельзя мучить его.
Нож должен быть очень острым, а сам процесс — максимально быстрым и аккуратным.
Многие удивляются, но ислам детально регулирует даже такие вещи.
— Как правильно делить мясо?
— Желательно разделить его на три части: одну оставить семье, вторую отдать родственникам и соседям, третью — нуждающимся.
Но это не жесткое правило. Если семья бедная — можно оставить все себе. Если обеспеченная — наоборот, можно раздать полностью.
Главное — чтобы праздник не превращался в демонстрацию достатка. Курман айт должен объединять людей и помогать тем, кому тяжело.
— А если человек не знает нуждающихся?
— В Кыргызстане сегодня этим активно занимаются мечети, муфтият, благотворительные организации. Люди могут передать мясо туда.
Есть семьи, которые целый год не могут позволить себе мясо. Для них Курман айт — действительно важная помощь.
— Айт-намаз в последние годы собирает огромное количество людей. Почему это так важно?
— Потому что айт — это не только личное поклонение, но и чувство единства уммы.
Когда десятки тысяч людей собираются вместе на молитву — это очень сильное ощущение. Люди чувствуют себя частью чего-то большого.
Мы видим, как в Кыргызстане с каждым годом все больше молодежи приходит в мечети. На Орозо айт в этом году только на площади собралось около 30 тысяч человек.
Наша мечеть уже физически не вмещает всех желающих.
— Некоторые критикуют людей за то, что они якобы делают курман «напоказ». Что вы думаете об этом?
— Нам нельзя судить чужие намерения. Искренность знает только Аллах.
Конечно, иногда люди слишком уходят во внешнюю сторону — кто какого барана купил, сколько зарезал. Но настоящий смысл праздника не в этом.
Если после Курман айта человек стал добрее, помирился с родственниками, помог нуждающемуся — значит праздник прошел правильно.
— Можно ли делать курман за умерших родственников?
— Да, можно. Люди часто совершают жертвоприношение от имени родителей, бабушек, дедушек.
Также человек может поручить курман другому, если сам находится в другой стране или не может присутствовать лично.
Сегодня многие кыргызстанцы за границей переводят деньги родственникам или мечетям, чтобы те совершили жертвоприношение от их имени.
— Что бы вы посоветовали людям перед праздником?
— Самое главное — очистить сердце. Если есть обиды — помириться. Если есть долги перед людьми — постараться их закрыть. Если есть возможность помочь кому-то — помочь.
Курман айт — это праздник милости, прощения и единства. И очень важно провести его без показухи, без соревнования друг с другом, а с искренностью и благодарностью Аллаху.
— Ваше пожелание кыргызстанцам в этот праздник?
— Пусть Аллах примет поклонение всех мусульман. Пусть в домах будет мир, достаток и спокойствие.
Пусть люди станут ближе друг к другу, будут больше поддерживать родителей, родственников, соседей и нуждающихся.
И пусть этот Курман айт принесет Кыргызстану мир и благополучие.
